Festejo de cumpleaños

Muy felíz cumpleaños Carlitos!!!!!

El lobo que nunca duerme

Hola a todos, en esta oportunidad les acerco un comic del Maestro dibujante Chileno Themos Lobos, de que se trata?....pues de Impeesa, la historia de B.P. en formato comic.
Voy a ir subiendo de a un par de hojas así lo pueden seguir con atención.
Siempre Listo!

Fuente: http://www.scoutbp.org/

25 de Mayo de 1810

25 de mayo de 1810 - Revolución de Mayo
Autor: Pigna, Felipe, Los Mitos de la Historia Argentina, Buenos Aires, Norma. 2004
Durante la etapa virreinal, España mantuvo un férreo monopolio con sus colonias americanas, impidiendo el libre comercio con Inglaterra, beneficiaria de una extensa producción manufacturera en plena revolución industrial. La condena a la intermediación perpetua por parte de España encarecía los intercambios comerciales y sofocaba el crecimiento de las colonias. La escasez de autoridades españolas y la necesidad de reemplazar al régimen monopólico, sumado a las convulsiones que se vivían Europa tras la invasión napoleónica, llevaron a un grupo destacado de la población criolla a impulsar un movimiento revolucionario. Para febrero de 1810 casi toda España se encontraba en manos de los franceses. Un Consejo de Regencia gobernaba la península en nombre de Fernando VII, prisionero de Napoleón. El 13 de mayo de 1810 llegaron a Buenos Aires las noticias de la caída de la Junta Central de Sevilla, último bastión del poder español. La autoridad que había designado al virrey Baltasar Hidalgo de Cisneros había, por tanto, caducado y la propia autoridad del virrey se encontraba cuestionada. Pronto Cisneros debió ceder a las presiones de las milicias criollas y de un grupo de jóvenes revolucionarios y convocó a un Cabildo Abierto para el 22 de mayo de 1810. El Cabildo, dominado por españoles, burló la voluntad popular y estableció una junta de gobierno presidida por el propio Cisneros. Esto provocó la reacción de las milicias y el pueblo. Cornelio Saavedra y Juan José Castelli obtuvieron la renuncia del ex virrey. El 25 de mayo, reunido en la Plaza de la Victoria, actual Plaza de Mayo, el pueblo de Buenos Aires finalmente impuso su voluntad al Cabildo creando la Junta Provisoria Gubernativa del Río de la Plata integrada por: Cornelio Saavedra, presidente; Juan José Castelli, Manuel Belgrano, Miguel de Azcuénaga, Manuel Alberti, Domingo Matheu, Juan Larrea, vocales; y Juan José Paso y Mariano Moreno, secretarios. Quedó así formado el primer gobierno patrio, que no tardó en desconocer la autoridad del Consejo de Regencia español. Hemos elegido algunos extractos del pensamiento de Mariano Moreno, uno de los más esclarecidos patriotas de la Revolución de Mayo, donde reivindica valores todavía vigentes como la importancia de la instrucción y la educación como método contra las tiranías, la necesidad de vigilar la conducta de los representantes, los reparos ante las injerencias del extranjero y la necesidad de una organización federal en el gobierno. “El oficial de nuestro ejército después de asombrar al enemigo por su valor, debe ganar a los pueblos por el irresistible atractivo de su instrucción. El que se encuentre desnudo de estas cualidades redoble sus esfuerzos para adquirirlas, y no se avergüence de una dócil resignación a la enseñanza que se le ofrece, pues en un pueblo naciente todos somos principiantes, y no hay otra diferencia que la de nuestros buenos deseos: el que no sienta los estímulos de una noble ambición de saber y distinguirse en su carrera, abandónela con tiempo, y no se exponga al seguro bochorno de ser arrojado con ignominia: busque para su habitación un pueblo de bárbaros o de esclavos y huya de la gran Buenos Aires que no quiere entre sus hijos hombres extranjeros a las virtudes.” “El pueblo tiene derecho a saber la conducta de sus representantes, y el honor de éstos se interesa en que todos conozcan la execración con que miran aquellas reservas y misterios inventados por el poder para cubrir sus delitos. El pueblo no debe contentarse con que sus jefes obren bien, debe aspirar a que nunca puedan obrar mal. “Si los pueblos no se ilustran, si no se vulgarizan sus derechos, si cada hombre no conoce, lo que vale, lo que puede y lo que sabe, nuevas ilusiones sucederán a las antiguas y después de vacilar algún tiempo entre mil incertidumbres, será tal vez nuestra suerte, mudar de tiranos, sin destruir la tiranía” “Los pueblos deben estar siempre atentos a la conservación de sus intereses y derechos y no deben fiar más que de sí mismos. El extranjero no viene a nuestro país a trabajar en nuestro bien, sino a sacar cuantas ventajas pueda proporcionarse. Recibámoslo en buena hora, aprendamos las mejoras de su civilización, aceptemos las obras de su industria y franqueémosle los frutos que la naturaleza nos reparte a manos llenas; pero miremos sus consejos con la mayor reserva y no incurramos en el error de aquellos pueblos inocentes que se dejaron envolver en cadenas, en medio del embelesamiento que les habían producido los chiches y coloridos abalorios. Aprendamos de nuestros padres y que no se escriba de nosotros lo que se ha escrito de los habitantes de la antigua España con respecto a los cartagineses que la dominaron: Libre, feliz, España independiente Se abrió el cartaginés incautamente: Viéronse estos traidores Fingirse amigos, para ser señores; Entrar vendiendo para salir mandando’” Fuente: Mariano Moreno, Escritos Políticos, Buenos Aires, La Cultura Argentina, 1915 “En vano publicaría esta Junta principios liberales, que hagan apreciar a los pueblos el inestimable don de su libertad, si permitiese la continuación de aquellos prestigios, que por desgracia de la humanidad inventaron los tiranos, para sofocar los sentimientos de la naturaleza. Privada la multitud de luces necesarias, para dar su verdadero valor á todas las cosas; reducida por la condición de sus tareas á no extender sus meditaciones mas allá de sus primeras necesidades; acostumbrada á ver los magistrados y jefes envueltos en un brillo, que deslumbra á los demás, y los separa de su inmediación; confunde los inciensos y homenajes con la autoridad de los que los disfrutan; y jamás se detiene en buscar á el jefe por los títulos que lo constituyen, sino por el voto y condecoraciones con que siempre lo ha visto distinguido. De aquí es, que el usurpador, el déspota, el asesino de su patria arrastra por una calle pública la veneración y respeto de un gentío inmenso, al paso que carga la execración de los filósofos, y las maldiciones de los buenos ciudadanos; y de aquí es, que á presencia de ese aparato exterior, precursor seguro de castigos y todo género de violencias, tiemblan los hombres oprimidos, y se asustan de sí mismos, si alguna vez el exceso de opresión les había hecho pensar en secreto algún remedio”. Algunos miopes quieren ver en esta disputa el origen de la oposición entre unitarios y federales, alineando por supuesto a Moreno en el rol de padre del unitarismo y a Saavedra como progenitor, ya que nuestra historia es fanática de los padres, del federalismo. Es curioso porque Saavedra, hombre poco afecto a la filosofía y a la escritura, no ha dejado una sola línea en la que mencione siquiera las palabras federalismo o federación, mientras que el “unitario” Moreno le dedica varios párrafos de su texto: Sobre las miras del Congreso que acaba de convocarse, y la Constitución del Estado: Allí señalaba: “El gran principio de la federación se halla en que los estados individuales, reteniendo la parte de soberanía que necesitan para sus negocios internos, ceden a una autoridad suprema y nacional la parte de soberanía que llamaremos eminente, para los negocios generales, en otros términos, para todos aquellos puntos en que deben obrar como nación. De que resulta, que si en actos particulares, y dentro de su territorio, un miembro de la federación obra independientemente como legislador de sí mismo, en los asuntos generales obedece en clase de súbdito a las leyes y decretos de la autoridad nacional que todos han formado. En esta forma de gobierno, por más que se haya dicho en contrario, debe reconocerse la gran ventaja del influjo de la opinión del contento general: se parece a las armonías de la naturaleza, que están compuestas de fuerzas y acciones diferentes, que todas concurren a un fin, para equilibrio y contrapeso, no para oposición; y desde que se practica felizmente aun por sociedades incultas no puede ser calificada de difícil. Este sistema es el mejor quizá, que se ha discurrido entre los hombres”
Autor: Pigna, Felipe, Los Mitos de la Historia Argentina, Buenos Aires, Norma. 2004
Fuente: www.elhistoriador.com.ar Cabildo Abierto del 22 de Mayo de 1810, óleo de P. Subercaseaux
Primera Junta de Gobierno, 1810 Siempre Listo!

Locro del 25

Este lunes 25 de Mayo, como ya es costumbre en el Grupo Scout Sagardo Corazón, los invitamos a degustar un rico Locro.

A partir de las 12:30 hs. pueden retirar sus porciones por la sede del Grupo, Av. Lacaze 3989, a benefico del Campamento Anual 2010!

Siempre Listo!

E.J.O 2009

El Encuentro de Jóvenes Orionitas de este año ya tiene lugar y fecha confirmados. Se realizará los días 22 y 23 de agosto en el Hotel Luz y Fuerza de Villa Giardino (Córdoba). Leer más....




......Y para ayudar a que nuestros jóvenes puedan participar del EJO 2009, te invitamos al festival, que se realizará el Domingo 24 de Mayo a las 12 hs. en la Escuela Primaria San Pío X

No faltes!

Criptografía

La criptografía (del griego κρύπτω krypto, «oculto», y γράφω graphos, «escribir», literalmente «escritura oculta») es el arte o ciencia de cifrar y descifrar información mediante técnicas especiales y es empleada frecuentemente para permitir un intercambio de mensajes que sólo puedan ser leídos por personas a las que van dirigidos y que poseen los medios para descifrarlos.

Criptografía Scout

Los scouts muchas veces usamos claves, en actividades, juegos o competencias. Aquí las principales y más usadas, con varias utilidades para hacerlo más agil.

Hay dos tipos de claves: aquellas donde siempre un mismo caracter se reemplaza por un mismo símbolo o número (AEIOU, Murciélago, Morse, Rejilla, Siete cruces); y aquellas donde dos caracteres se intercambian entre sí cada vez que aparecen (Corredera#, Parelinofu, Sufamelico, Dametupico).

- La más fácil: AEIOU

A E I O U

1 2 3 4 5

-Murciélago: la más popular dentro del movimiento scout (exceptuando al clásico Morse)


-Agujerito (no es muy conocida, pero es una opción más)


- Rejilla
Esta es una de las que son un poco más complicadas:

Cada letra se reemplaza por un símbolo que muestra la ubicación dentro de la rejilla de nueve espacios, mostrando el recuadro que la contiene, y marcando la posición relativa con un punto (en alguno de los extremos o en el centro). Un ejemplo para entender mejor:

Algunos, en lugar de utilizar puntos para marcar la posición dentro del recuadro usan los números del 1 al 3.

- Siete cruces
Tiene una lógica similar a la rejilla:

Cada letra debe ser reemplazada por el símbolo correspondiente a la posición de la cruz donde está, con un número que indique en cuál de las siete cruces. Notar que en la última cruz figura el espacio (entre palabras va ese símbolo).
Aquí un ejemplo para entender mejor cómo funciona

- Dametupico, Parelinofu, sufamelico

En estas claves se reemplaza cada letra por la que se encuentra en la misma sílaba:
D A M E T U P I C O
A D E M U T I P O C

S U F A M E L I C O
U S A F E M I L O C

P A R E L I N O F U
A P E R I L O N U F

Una manera más compacta para recuerdarla:
DMTPC
AEUIO
Y así igual con las otras dos

- Corredera (o corredora, o corrediza)
Se identifica con un número, por ejemplo 4: "corredera 4". Consiste en desplazar el inicio del alfabeto tantos espacios como indica el número hacia delante, y así reemplazar la letra que yo quiero por la que le corresponde tantos lugares hacia adelante, por ejemplo la 'A' se reemplazaría por la 'E':

Un ejemplo de cómo quedaría algo escrito con la corredera 4:

En esta clave siempre hay que aclarar cuántas posiciones hay que desplazarse.

- Morse
un código mundialmente conocido y muy utilizado


Una curiosidad es que hace sólo unos pocos años el código Morse fue actualizado a nivel mundial para agregar un caracter que tomó una importancia incríble: @ (el arroba). En Morse se lo designa con AC, es decir: .--.-.
Una manera muy interesante de utilizar el Morse es reemplazando cada letra del abecedario por una palabra (que en lo posible empiece con esa letra) y que tenga la siguiente característica: las sílabas que contiene O corresponden a una raya en Morse, mientras que el resto de las sílabas corresponden a un punto.
Una lista de palabras posibles es:

A Árbol • —
B Bonaparte — • • •
C Cocacola — • — •
D Docena — • •
E Es •
F Faraona / fumarola • • — •
G Góndola — — •
H Habitante • • • •
I Isla / inca • •
J Jabonoso • — — —
K Kosako — • —
L Limonada • — • •
M Mono — —
N Nota — •
Ñ Ñoñopatoso — — • — —
O Otoño / Oporto — — —
P Pilotonic / Pelotota • — — •
Q Cocorico / Cocodrilo — — • —
R Ratona • — •
S Sardina • • •
T Tos —
U Único • • —
V Ventilador • • • —
W Wagogo / Wagon-post • — —
X Xochimilco / Xolifico — • • —
Y Yo tampoco — • — —
Z Zorro sagaz / Zozobrara — — • •

y por último agrego un diagrama que encontré en esta página: http://www.anfrix.com/aprendiendo-codigo-morse-en-minutos/
que es muy útil para descifrar mensajes rápidamente.


Fuente: Unidad scout Aconcagua

Códigos

En radiofonía se utilizan varios códigos para comunicarse sin la necesidad de recurrir a frases largas, ya que en muy pocas circunstancias se obtiene un enlace radial con buena calidad de audio.

Es así que los radioaficionados utilizan el código Q, en comunicaciones aeronáuticas el Fonético internacional y las Fuerzas Públicas el código 10.


Les dejo unos links para descargar los mismos.
Código Q
Código Fonetico Internacional
Código Morse
Código 10

Siempre Listo!

Día de la Escarapela

La escarapela (distintivo nacional)

Su creación

El 13 de febrero de 1812 Manuel Belgrano propuso que se creara una escarapela nacional. Hasta ese momento, los distintos cuerpos del Ejército utilizaban diferentes distintivos. Unos días después, el 18 de febrero, el Triunvirato aprobó el uso de la escarapela nacional de las Provincias Unidas del Río de la Plata, de color blanco y azul celeste. Estos colores provenían de los colores borbónicos, de la casa de Fernando VII (rey ausente de España).

Distintas versiones sobre su origen

Una de las versiones indica que los colores blanco y celeste fueron utilizados por primera vez durante las invasiones inglesas –en 1806 y 1807– por el primer cuerpo de milicia urbana del Río de la Plata, y que luego empezaron a popularizarse entre los criollos. Otra dice que la escarapela argentina fue utilizada por primera vez por un grupo de damas de Buenos Aires, cuando se presentaron a una entrevista con el entonces coronel Cornelio de Saavedra, jefe del regimiento de Patricios, el 19 de mayo de 1810.

Es un error atribuirle a French la creación de la escarapela. Es posible que esta historia haya nacido de la tradición oral, recogida por Mitre mientras preparaba una de sus obras. Sí se sabe que durante las jornadas del 22 y 25 de mayo de 1810 los patriotas identificaban a los adherentes a la Revolución de Mayo otorgándoles unas cintas blancas. Es posible que el 21 de mayo French y Beruti hayan repartido las cintas blancas.

El Día de la Escarapela

En el año 1935, el Consejo Nacional de Educación instituyó el 18 de mayo como Día de la Escarapela (Res. 13-5-1935, Expte. 9602-9º-935).

Sitios consultados:

• http://www.mrecic.gov.ar
• http://www.me.gov.ar

Día del Himno Nacional Argentino

El 11 de Mayo de 1813 la Asamblea del año XIII, sanciono como Nimno Nacional, la canción patriotíca compuesta por versos de Vicente Lopéz y Planes y música de Blas Parera.

Himno Nacional Argentino
(Versión que se canta actualmente)
Letra: Vicente López y Planes
Música: Blas Parera

Oid Mortales, el grito sagrado:
¡Libertad! ¡Libertad! ¡Libertad!
¡Oid el ruido de rotas cadenas:
ved del trono a la noble Igualdad!

Ya su trono dignísimo abrieron
las Provincias Unidas del Sud,
y los libres del mundo responden
¡Al gran Pueblo Argentino salud!

Coro
Sean eternos los laureles
que supimos conseguir:
coronados de gloria vivamos
o juremos con gloria morir.

Fuente: Enlace

Panadería Raider

Mientras se terminan de construir los hornos de las Patrullas Diaguitas y Yámanas, utilizamos el horno del Grupo, "Oscar Power"para realizar una practica de panes.
Hubo diversos formatos, hogaza tradicional, trenza, cremona y bizcochitos, fueron consumidos por la tropa y se pudo repartir por el grupo.

Les presento al maestro panadero Gaby!


Su obra a punto de salir del horno y el visto bueno de Lucas!
En todo equipo de trabajo no puede faltar el cebador de mate! Bien Luciano

Don Orione, 5to aniversario de su Canonización

A cinco años de la Canonización

La Familia Orionita de Buenos Aires y sus alrededores también está preparando una jornada de festejos para el 16 de mayo, cuando se cumplirán cinco años de la Canonización de San Luis Orione.

A las 15.30 comenzarán con el "Via Caritatis" por las calles del Cottolengio. Como en el Via Crucis -que rememora el camino de Jesús al Calvario- se propone a través de esta caminata hacer un recorrido por los sucesos más destacados de la vida del Santo Fundador.

A las 17 hs. se celebrará una Misa Solemne. Y a las 18 hs. el tradicional "Cafecito de Don Orione", en el que los Amigos de Don Orione explicarán su origen y su tradición.

Para más información, escribir a comunicacion@donorione.org.arEsta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla .